|
|
|
|
|
صلاح کار کجا من خراب کجا ببین تفاوت ره از کجاست تاکجا
دلم زصومعه بگرفت وخرقه سالوس کجاست دیرمغان وشراب کجا چه نسبت است برندی صلاح تقوی را سماع وعظ کجا نغمه رباب کجا زروی دوست دل دشمنان چه دریابد چراغ مرده کجا شمع افتاب کجا چو کهل بینش ماخاک آستان شماست کجا رویم بفرما ازین جناب کجا مبین سبیب زنخدان که چاه درراه است کجا همی روی ای دل بدین شتاب کجا بشدکه یاد خوشش باد روزگار روصال خود آن کرشمه کجا رفت آن عتاب کجا قرار خواب زحافظ طمع مدار ای دوست قرار چیست صبوری کدام و خواب کجا |
||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
این یک برنامه خوب برای باز کردن فایل های متنی و کتاب : |
||
|
|
|
|
|
به دل بغض نبی را چاره کردند عیال الله را آواره کردند زخنجر گشت قرآن آیه آیه تمام آیه ها را پاره کردند . |
||
|
|
|
|
|
ولیّ کبریا را سر بریدند امام اولیا را سر بریدند گواهی می دهم با کشتن تو تمام انبیا را سر بریدند . |
||
|
|
|
|
|
یقین دارم ز قرآن سر بریدند هم از دین هم ز ایمان سر بریدند اگر چه آب مهر مادرت بود تورا با کام عطشان سر بریدند . |
||
|
|
|
|
|
چگونه تن به زیر ننگ دادند چگونه با تو حکم جنگ دادند نه تنها منع از آبت نمودند جواب آب را با سنگ دادند . |
||
|
|
|
|
|
به چشمم اشک دامن دامن تو است دلم صد پاره چون پیراهن تو است زیارتگاه رگ های بریده زیارت نامه ام زخم تن تو است . |
||
|
|
|
|
|
زخون دل به نعشت گل فشانم کنار جسم مجروحت بمانم زخون حنجرت گیرم وضویی به زخم پیکرت قرآن بخوانم . |
||
|
|
|
|
|
نگاهم میل طغیان دارد ا مشب گلویم بغض باران دارد امشب برای خلوت خود همزبانی دل من چشم گریان دارد امشب . |
||
|
|
|
|
|
خیال تو چو باران دلپذیر است شکفتن در هوایت بی نظیر است از این پس در غروب ساکت شهر دل من بی حضورت گوشه گیر است . |
||
|
|
|
|
|
کسی بغض غریبی در گلو داشت و تصویری زغربت روبرو داشت کسی در امتداد خلوت شهر عبور شپره را آرزو داشت . |
||
|
|
|
|
|
این هم 120 سوال خوب از کتاب زبان فارسی 1 :
(برای دیدن سوالات به ادامه مطلب بروید) ادامه مطلب |
||
|
|
|
|
|
تو ازاين آخشيج زندگاني بجز جهل مركب هيچ داني? ترا چون جان نمودآهنگ رفتن دگرگون ميشوي در روح و در تن تو تركيبي ز جسمي و ز نوري بدين سان صاحب فهم و شعوري Maju m’naay-e marg-o zendegi raa zamaan-e aani-o paayandegi raa مجو آميغ هستي چون نداني كه هستي را نه جائي ني زماني چه پرسي از جهان بي ته و سر? كه هر دم مينمايد روي ديگر همه امواج نور آسماني كه هرگز منشاء آنرا نداني اسيري آنچنان در احتمالات كه درك ماوقع شد از محالات! Kojaa m’lul –o- ellat chaareh baashad cho raabeth bein - e in do paareh baashad اساس اين جهان امواج نوري است بقيه جملگي ظلمت و كوري است تنت از ظلمت و روحت همه نور از اين ره درك هستي هست ميسور در اين دنيا بود باشنده هائي كه سرگردان نميدارند جائي
(شاعر =استاد روح الله عباسی)
|
||
|
|
|
|
|
تو خواهاك خردمندان شنيدي تو جان در جسم بي جانان دميدي از چخش هاي دراز بي ثمر وز جدلهاي تهي يا بي اثر هم ز جويشهاي بي سود و تهي فاقد معني و عاري زآگهي مغز مردم خسته و افسرده شد روح هر جنبنده اي پژمرده شد مغز مردم از خطا پيراستن محتواي روح را آراستن ضامن خوشبختي آنان شود داروي هر درد بي درمان شود روز و شب چون بردگان در بندگي خفت و نكبت براي زندگي زندگي گر رنج و محنت شد چه سود حاصل آن چيست از بود و نبود حيف باشد عمر خود را باختن با هزاران رنج و محنت ساختن چون بهائم بايدت گر جان دهي مرگ را صد بار به از زندگي ارزش ما ها چه شد در گير و دار آزمايش ها كند اين روزگار آن همه امكان و آن قدرت چه شد وآن همه اموال حيرت زا چه شد حال را بنگر نگون بختي همه در غم و آلام و سختي ها
( شاعر=استاد روح الله عباسی)
|
||
|
|
|
|
|
تحصيل كرده ها
زآموزاك پوچ اين سفيهان و هم برنامه ريزان و سخيفان بسي از نو جوانان پر از شور اسير دولتي بيگانه مزدور مغول وارانه كشور گشت ويران شده ماتم سراي عصر ايران جدا شد از وطن در بد زدائي مجاهد توده اي و هم فدائي (متن کامل در ادامه مطلب) (شاعر=استاد روح الله عباسی) ادامه مطلب |
||
|
|
|
|
|
ز دانشگاه ما دانش نزايد علوم اجتماعي پا نيابد و خارج ديدگان اجتماعي نياوردند از دانش متاعي گروهي بيسواد وچنته خالي بشهرت دكتران بچه قالي شده مسؤل حل كار مردم ولي عاجز ز تشخيص سر از دم چرا چون بنده بيگانگانند براي خارجي بس مهربانند (شاعر=استاد روح الله عباسی)
|
||
|
|
|
|
|
تو ازاين آخشيج زندگاني بجز جهل مركب هيچ داني ترا چون جان نمودآهنگ رفتن دگرگون ميشوي در روح و در تن تو تركيبي ز جسمي و ز نوري بدين سان صاحب فهم و شعوري كه مرگ و زندگي از هم جدا ني كه هستي را دو تاديدن روا ني مجو آميغ هستي چون نداني كه هستي را نه جائي ني زماني چه پرسي از جهان بي ته و سر كه هر دم مينمايد روي ديگر همه امواج نور آسماني كه هرگز منشاء آنرا نداني اسيري آنچنان در احتمالات كه درك ماوقع شد از محالات مجو در كائنات از آفرنده جهان خاليست از ارباب وبنده اساس اين جهان امواج نوري است**بقيه جملگي ظلمت و كوري است تنت از ظلمت و روحت همه نور از اين ره درك هستي هست ميسور در اين دنيا بود باشنده هائي كه سرگردان نميدارند جائي كجا هستند گر جائي نباشد چه جا يابي چو باشنده نباشد (شاعر=استاد روح الله عباسی) |
||
|
|
|
|
|
اگر فرصت شود اين قصه هارا بگويم بي دغل بس ماجرا را چه راهي در نوشتن پيشه گيرم چه الگوئي براي ريشه گيرم كه از نظم سخن بودم هراسان ولي در نثر كارم بود آسان من از موسيقي منظومه مستم ولي افسوس نايد آن زدستم ببايد گفته اي منظوم سازم ولو مشكل شود شرح نيازم ز شعر و شاعري چيزي ندانم ولي اشعار زيبا نيك خوانم شناسم ارزش درهاي سفته زگلهاي هنر هر جا شكفته به سعدي داده ام دل همچو ايمان كنارش حافظ و خواجوي كرمان نظام گنجوي ختم سخن هاست جلال الدين مقامش مهد علياست سخنگويان ما اين پنجگانه چو انگشتان دستي شد يگانه گزيدم لاجرم راه سرايش سخن منظومه را بودم گرايش (شاعر=استاد روح الله عباسی) |
||
|
|
|
|
|
نگر بر صحنه هاي دادگاهي بخندي از سخن هاي فكاهي يكي سارق يكي چاقو كشيده يكي رنگش ز وحشت ور پريده يكي چك داده و خالي حسابش طلبكاران تمسخر بر جنابش يكي دزديده قوطي هاي ماهي ولي اقرار ناكرده شفاهي يكي در راه آهن خفته بوده يكي از جيب او پولش ربوده يكي با روسبي مشروب خورده يكي لعنت فرستاده به مرده به لافايت زني همراه دختر چپانده ساك خود از خشك و از تر يكي توهين به آقاي كلانتر به مامور پليسي گفته عنتر گرفتاري به گمرك بهر چاره جواز خويشتن را كرده پاره يكي هم با فروش ماريانا بدام انداخته جاهل و دانا از اين درماندگان مات و حيران نود در صد اسير درد هجران گروهي ضربه خورده از سياست گروهي در وطن غرق نجاست ره خارج گرفتندي ز اجبار پذيرفتند وضعي نحس و ادبار من از اين صحنه ها بسيار ديدم و هم از ديگران خيلي شنيدم (شاعر=استاد روح الله عباسی) |
||
|
|
|
|
|
ز افكار سياه و تيره بختي كمر ها خم شده از رنج و سختي گدائي پيشه هم ميهنان شد زخجلت اشگ بر روشان روان شد دروغ و دزدي و نوعي گدائي شده جاري چو الطاف خدائي مسيحي ميدهد خمس و زكاتش به مؤمن هاي ما قبل از وفاتش شنيدم خانقاه ينگ دنيا بپول يك مسيحي گشت بر پا كه باور كردنش آسان نباشد خدا داند سخاوت از كه باشد ز فرهنگ وطن عزت برون شد بهر شهر و دهي ذلت فزون شد ز درياي خشن وز زور خيزاب مسافر ها شده بيزار و بي تاب ز ميهن شد برون بس كاروانها بزير خاك شد شيرين روانها بسي مردند و بس آزار ديدند بسي دشنام و حرف بد شنيدند گروهي وحشي و بي مغز و جاهل به آتش سوختندي حق و باطل بدوران رضا شاه دلاور بلند آوازه در دنياي خاور و هم در عصر آخر شاه ايران كه بنياد وطن را كرد ويران غروري بود در مردم چه شد آن كجا شد عزت ايران به دوران (شاعر=استاد روح الله عباسی) |
||
|
|
|
|
|
نويسم نامه دلمرده گان را بنامردان سپرده بستگان را Nevisam name-ye delmordegaan raa Benamardaan sepordeh bastegaan raa به اطراف جهان گشته روانه دفاع از جان خود كرده بهانه Beh athraaf-e jahaan gashteh ravaaneh Defa’ az jaan xod kardeh bahaaneh بسي در كار و در رفتار اينان نظر انداختم چون خرده بينان Basi dar kaar-o dar raftaar-e inaan Nazhar andaaxtam chun xordeh binaan نويسم سرنوشتي از جوانان دهم شرحي ز افكار پريشان Nevisam sar neveshti az javaanaan daham sharhhi ze afkaar-e parishaan شمارم دردهاي بينوايان فراريهاي همسنگ گدايان Shemaaram dard haaye binavaayaan faraari haaye hamsang-e gedaayaan نويسم هر چرا زانها شنيدم بيفزايم بدان خود هر چه ديدم Nevisam har che raa zaanhaa shenidam biyafzaayam bedaan xod har cheh didam نديدم ذره اي از گوهر پاك همه مفلوك و سرگردان و پرآك Nadidam dzarreh i az gowhar-e paak hameh mafluk o sargardaan o por aak در اين نامه سخن گويم زدنيا ز هستي نيستي خشكي و دريا Dar in naameh soxan guyam ze donyaa ze hasti nisti xoshki o daryaa ز خلقت ازتكامل وز جهش ها ز عشق و عاطفه هم از سهش ها Ze xelqat az takaamol vaz jahesh haa ze ‘eshq o ‘aathefeh ha az sahesh haa ز جبر و اختيار و از اراده ز دام حيله هاي بر نهاده Ze jabr o extyaar o az eraadeh ze daame hhileh haaye bar nehaadeh نمايم آشكارا راز پنهان بكوشم آورم بسيار برهان Nemaayam aashkaaraa raze panhaan bekusham aavaram besyaar borhaan بجويم مشكلات روح انسان چگونه در اسارت گشته حيران Beju-yam moshkelaate ruhhe ensaan choguneh dar esaarar gashteh hheyraan ز اخلاق پليد و زشتكاري ز آثار غم انگيز نداري Ze axlaaq-e palid o zeshtkaari ze aacsaare ghamangize nadaari پريشان خاطري زجر رواني شنيدن زين و آن بس لن تراني Parishaan xaatheri zajre ravaani shenidan zin o aan bas lantaraani دگر گون گشتن احوال آدم گرفته جاي شاديها همه غم Degar gun gashtan-e ahhvaale aadam gerefteh jaaye shaadihaa hameh gham كجا شد عزت و آن طبع والا اساس زندگي شد زير و بالا Koja shod ‘ezzat o aan thab’e vaalaa asaase zendegi shod zir o baalaa بشر در گير عمري در فلاكت پياپي مي ستيزد با هلاكت Basher dar gir ‘omri dar falaakat peyaapey misetizad baa halaakat (شاعر = روح الله عباسی) |
||
|
|
|
|
|
1 ای در پی راه زندگی سرگردان در خدمت ناکسانی و نامردان در پیچ و خم راه پر از محنت و رنج الام تو را نیست دوا و درمان 2 در غربت و دست خالی و بیکاری جان کندن و دریوزگی و بی عاری این جا آنجا به هردری کوبیدن از دشمن و دوست نفرت و بیزاری 3 از دست شدت خصایل انسانی در جهل مرکب شده چون حیوانی نی راه عقب نه راه پیشت مانده محکوم به ذلتی و بی سامانی 4 چندی به اقالیم دگر کرده سفر از خانه ی اصلی شده بیهوده به در دیدی دگران و درس عبرت نشدت هیهات که پشت سر نهی بیم خطر
(شاعر = استاد گرامی روح الله عباسی) |
||